大明宣德爐為何價值那麼高?

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  在大明宣德爐在中國曆史、銅器發展史上都有著重要的地位。不誇張的說,它絕對是中國銅爐中第一珍品、精品、逸品、神品甚至聖品。但由於有太多的不確定性,宣德爐在中國的古玩界可以算上第一公案了。雖然不是傳說,而且有相當多的實物作為佐證,更有流傳下來的宣德圖樣,但因為傳統文字描述的修飾成分太多,造成了現今宣德爐的鑒定困難。

  雖然如此,但宣德爐的製造標準、冶煉工藝、過程、造型參考、典籍出處還是有據可查的。作為中國曆史上第一次運用風磨銅鑄成的銅器,經宣德皇帝朱瞻基親自督造,其皇家氣象不遑多讓,工藝之華美精湛自然豔冠群倫。

  大明宣德爐並不單純隻用銅材料冶煉,還有加上金、銀、瑪瑙等貴重材料,加上宣德爐的要經過十二煉,所以整個爐質更加細膩,光澤非常好!

  宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表,真的宣德爐色彩融於內質,從黯淡中放出奇妙的光澤,如同美麗的女子,其肌膚柔滑細膩,惹人撫弄。宣德爐放在火上燒久了,色彩燦爛多變,如果長時間放在火上即使扔在汙泥中,拭去泥汙,也與從前—樣,偽造的宣德爐,即使用火培養數十年,一旦脫火,則形容枯槁。

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  宣德爐的實際燒造數量不是很大,一說三千件,一說五千件,無論如何,這數量都是相當的稀少了!正如有位收藏家所說“距今幾千年前的商周青銅器到處可見,距今五百多年前的正宗宣德爐難見”,甚至一些仿製明宣德名爐造型、製作工藝精致、線型飽滿的銅爐,目前也成為收藏市場中的“寵兒”。

  仿的宣德爐也很多,宣德皇家鑄爐之要素:材質,器形,細部工藝,皇家製式臘模壓印鑄款,假色皮缺一不可。而後仿者只能依抽象的寫意描繪,宣德後人玩爐所作爐譜及修詞的描述和口訣,沈度書法中湊字組款來仿造。宣德爐之器形,細部工藝,款識可仿,材質,色皮不可仿也。再者宣廟鑄爐乃祭器爾,賜爐必新且單一色,因其銅質奇詭而敷假色皮(撫爐滑不滯手)曆時而變。真宣爐的銅與色是無關的但卻相映成趣而為後世推崇。

  大明宣德爐自誕生後,一直影響後明代各朝,在明宣德後二百多年中,宣德爐使用人均是權力、地位、財富的象征。百姓只是道聽途說,從未眼見其物。明朝滅亡後,大明宣德銅香爐才由寶源局的工匠們,把神秘至上的“大明宣德爐”傳入民間。百姓無不以擁有一尊宣德爐為榮、為尚。因此,明末清初六十載,是大明宣德爐:仿款、私款、冒款的仿造、使用、傳承、弘楊的曆史頂峰時期,清朝也代代相仿,直至現代。

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